3.整全的福音：主的命令
播客
主题
0:00
今天
我们
要解
读的
是整
全福
音系
列第
三讲
的核
心内
容，
主题
是主
的命
令。
讲者
一开
始就
明确
提醒，
这一
讲不
能脱
离前
两讲
的基
础单
独理
解。
如果
没有
先认
识人
的全
然败
坏，
没有
明白
神在
恩典
之约
里的
应许，
主的
命令
对我
们来
说就
只是
外在
的规
条，
甚至
会引
发抵
触，
觉得
神没
有权
柄干
涉我
们的
生活。
0:25
讲者
强调，
人做
任何
事都
离不
开动
机、
方式、
目标
三个
维度。
若不
在基
督的
恩典
里，
主的
命令
不可
能成
为我
们行
动的
内在
动机，
不可
能成
为我
们唯
一的
道路，
更不
可能
成为
我们
人生
的终
极目
标。
哪怕
能把
命令
背得
滚瓜
烂熟，
甚至
在行
为上
偶尔
模仿，
也和
真实
的生
命无
关，
无法
成为
生命
的根
基。
经文背景
0:50
这一
讲主
要引
用的
经文
集中
在以
弗所
书第
一章、
使徒
行传
第一
章、
罗马
书第
八章、
以弗
所书
第四
章、
歌罗
西书
第一
章、
加拉
太书
第四
章、
腓立
比书
第一
章、
哥林
多前
后书
以及
彼得
前书
等新
约书
卷。
讲者
没有
逐一
展开
旧约
背景，
而是
从神
永恒
的旨
意出
发，
串联
旧约
到新
约的
救赎
脉络。
1:16
讲者
提到，
旧约
里神
的旨
意已
经在
展开，
从报
应埃
及的
仇敌、
洁净
迦南
地、
救赎
以色
列百
姓开
始，
一步
步推
进。
但旧
约的
以色
列人
没能
最终
成就
神的
旨意，
因为
神的
旨意
不是
仅仅
把世
界恢
复到
亚当
未犯
罪的
状态，
而是
有更
核心
的指
向，
这要
到新
约基
督死
里复
活之
后才
完全
显明。
主要观点
1:42
讲者
提出
的第
一个
核心
观点
是，
主的
命令
一定
是神
的旨
意。
因为
耶稣
基督
与父
原为
一，
只有
他完
全知
晓父
神的
心意，
也完
全顺
服父
的旨
意，
他的
命令
和神
永恒
的旨
意没
有丝
毫背
离。
神的
旨意
从创
世之
前到
最终
的终
局都
不会
改变，
旧约
时期
已经
在一
步步
成就。
2:07
讲者
用六
个字
总结
神的
终极
旨意：
荣耀
充满
全地。
这既
是神
创造
世界
的目
的，
也是
世界
败坏
之后
神施
行拯
救的
目的。
因为
全地
都伏
在罪
和死
的权
势之
下，
神要
实现
这个
旨意，
必须
做三
件事：
报应
他的
仇敌、
洁净
他的
地土、
救赎
他的
百姓。
2:28
讲者
进一
步指
出，
很多
人对
神的
计划
有误
解，
觉得
神既
然预
知亚
当和
魔鬼
的堕
落，
为什
么不
直接
制止，
省掉
基督
救赎
的过
程。
这是
因为
没有
抓住
神旨
意的
核心：
神要
让万
有都
归于
他的
儿子
耶稣
基督，
天上
地上
一切
所有
的，
都要
在基
督里
面同
归于
一，
这才
是荣
耀充
满全
地的
真正
含义。
2:53
讲者
解释
了为
什么
万有
必须
在基
督里
同归
于一。
因为
父神
借着
大能
使基
督从
死里
复活，
叫他
坐在
自己
的右
边，
远超
过一
切执
政的、
掌权
的，
又将
万有
都伏
在他
的脚
下，
使他
为教
会作
万有
之首。
将来
一切
的判
断标
准，
就是
一个
人与
死里
复活
的基
督有
没有
关系。
3:15
讲者
接着
提出
第二
个核
心问
题：
主的
命令
要吩
咐谁
去完
成？
答案
是他
的教
会，
也就
是他
的身
体。
基督
用宝
血买
赎了
教会，
使教
会与
他的
生命
联合，
成为
新造
的人。
他的
命令
只吩
咐连
在他
里面
的真
信徒，
不是
所有
名义
上参
加教
会的
人，
因为
只有
真信
徒才
能听
见、
明白
并顺
服他
的命
令。
3:42
讲者
的第
三个
核心
观点
是，
主的
百姓
能回
应命
令，
完全
是因
为圣
灵的
能力。
他引
用使
徒行
传第
一章
耶稣
升天
前的
吩咐，
圣灵
降临
在门
徒身
上，
他们
就必
得着
能力，
要在
耶路
撒冷、
犹太
全地、
撒玛
利亚，
直到
地极，
作基
督的
见证。
能力
和见
证是
强关
联的，
没有
圣灵
的能
力，
就做
不了
真正
的见
证。
重要经文
4:07
讲者
特别
区分
了两
种不
同的
信心。
一种
是出
于人
的理
性，
通过
证据
推理
得出
耶稣
复活
是事
实的
信心，
这种
信心
停留
在头
脑层
面，
不能
救人。
另一
种是
圣灵
所赐
的信
心，
这种
信心
会让
人看
见死
里复
活的
基督
与自
己的
生命
关系，
承认
他是
自己
的主，
这才
是得
救的
真信
心。
他还
以自
己信
主初
期的
经历
为例，
说明
理性
信心
和圣
灵信
心的
本质
差别。
4:38
讲者
还澄
清了
一个
常见
的混
淆：
圣灵
的能
力不
等于
圣灵
的恩
赐。
圣灵
的恩
赐是
随己
意分
给各
人的，
比如
医病、
说方
言，
每个
人的
恩赐
不同。
但圣
灵的
能力
是每
一个
真信
徒都
有的，
而且
不是
指行
神迹
奇事
的能
力。
他把
圣灵
的能
力分
成两
个方
面：
真理
的大
能和
生命
的大
能。
5:01
关于
真理
的大
能，
讲者
解释
说，
旧约
时代
圣灵
也会
感动
先知
传神
的话，
但新
约基
督死
里复
活之
后，
真理
的灵
降下，
带来
的是
完全
新的
工作。
现在
圣灵
的真
理大
能，
核心
是带
领人
认识、
信靠、
传扬
死里
复活
的基
督，
这三
件事
是连
贯一
体的，
不能
分开。
分辨
诸灵
的关
键标
准，
就是
看一
个灵
的工
作是
否指
向死
里复
活的
基督。
5:29
讲者
强调，
文字
和声
音只
是信
息的
载体，
不能
把基
督的
名传
到人
心里
产生
生命
的共
鸣，
必须
加上
圣灵
的光
照。
如果
读经、
听道、
灵修
没有
圣灵
的光
照，
得到
的只
是僵
化的
知识，
只能
更新
头脑，
不能
更新
内心。
我们
要求
的不
是口
才或
机会，
而是
求真
理的
灵赐
下认
识、
信靠、
传扬
基督
的能
力。
5:53
讲者
用罗
马书
第八
章的
经文
来支
撑生
命大
能的
论述。
他指
出，
信徒
已经
在基
督里
脱离
了罪
和死
的律，
不再
欠肉
体的
债去
顺从
肉体
活着，
但因
为还
在已
然未
然的
成圣
过程
中，
身体
仍然
会有
恶行，
所以
需要
靠着
圣灵
治死
身体
的恶
行。
很多
信徒
因为
看见
自己
的软
弱就
怀疑
自己
的身
份，
这是
忽略
了已
经在
基督
里的
地位。
6:21
讲者
对比
了不
信主
的状
态和
信主
后的
不同。
不信
的时
候，
人顺
从肉
体是
完全
自然
的，
没有
任何
违和
感，
也不
会觉
得自
己有
错。
信主
之后，
哪怕
被私
欲偶
尔胜
过，
都会
内心
不安、
整夜
睡不
着，
这种
对罪
的敏
感和
想要
顺服
神的
渴望，
恰恰
是圣
灵内
住的
证据，
说明
已经
有了
新的
生命。
主要观点
6:45
讲者
提出，
圣灵
生命
的大
能会
带来
三重
受苦
的经
历，
这是
旧生
命不
可能
产生
的，
也是
新生
命的
唯一
标志。
第一
重是
剥离
之苦，
就是
逐渐
从旧
亚当
的世
界秩
序里
被分
别出
来，
这个
过程
不是
靠人
的意
志改
变习
惯或
品格，
而是
圣灵
亲自
做的
剥离
工作，
极其
痛苦。
7:09
讲者
引用
以弗
所书
第四
章的
经文
说明，
神的
工作
不是
修补
旧人，
而是
完全
脱去
旧人，
穿上
新人。
脱下
和穿
上在
原文
里强
调的
是完
整性，
是一
次完
成的，
但在
成圣
的过
程中，
旧的
秩序
还会
常常
搅扰
我们。
外邦
人是
心地
昏昧、
与神
的生
命隔
绝的，
放纵
私欲
也不
会觉
得有
问题，
和新
人的
状态
完全
不能
调和。
7:37
第二
重受
苦是
生产
之苦。
讲者
引用
歌罗
西书
和加
拉太
书的
经文
说明，
传扬
基督、
把人
引到
神面
前的
过程，
会像
母亲
生产
一样
经历
劳苦。
保罗
为加
拉太
的信
徒再
次受
生产
之苦，
甚至
因为
传讲
真理
被当
成仇
敌。
但这
种苦
里有
恩典，
一方
面是
能被
神使
用见
证他
的名，
另一
方面
是看
见基
督的
生命
在别
人里
面成
型，
就有
喜乐
和冠
冕。
8:06
第三
重受
苦是
吞吃
之苦。
当信
徒从
世界
分别
出来，
又不
断传
讲福
音，
世界
就会
反过
来敌
对、
搅扰、
逼迫
信徒。
保罗
说我
们成
了一
台戏，
给世
人和
天使
观看，
被世
人看
成污
秽和
渣滓。
但保
罗不
是在
抱怨，
而是
在夸
基督
的恩
典，
因为
身上
常带
着耶
稣的
死，
耶稣
的生
也就
在我
们身
上显
明出
来。
8:32
讲者
引用
彼得
前书
的经
文提
醒，
火炼
的试
炼不
是只
临到
使徒，
而是
临到
所有
要为
基督
作见
证的
人。
为基
督的
名受
辱骂
是有
福的，
不是
因为
苦难
很快
会结
束，
而是
因为
这件
事本
身就
证明
神荣
耀的
灵住
在我
们里
面。
我们
是与
基督
一同
受苦，
也必
与他
一同
得荣
耀。
实际应用
8:55
讲者
指出，
很多
人对
新生
命有
误解，
以为
新生
命就
是脾
气变
好、
不吵
架、
不犯
罪、
遵守
宗教
规条。
其实
这些
道德
层面
的改
变，
靠人
的意
志也
能做
到，
不一
定是
新生
命的
证据。
真正
的新
生命，
是圣
灵借
着真
理的
大能
带领
我们
认识、
信靠、
传扬
基督，
并且
赐给
我们
能力
去面
对三
重受
苦，
在受
苦中
经历
神的
恩典、
平安
和喜
乐。
9:23
讲者
提醒
我们，
不需
要自
己去
找苦
吃，
因为
圣灵
会在
里面
催逼
我们。
当我
们感
受到
属灵
的窒
息感，
就是
圣灵
在步
步紧
逼，
提醒
我们
的身
份和
使命，
带领
我们
进入
水深
之处。
我们
要依
靠圣
灵的
能力，
而不
是自
己的
努力，
在弯
曲悖
谬的
世代
荣耀
神的
名，
打那
美好
的仗，
跑完
当跑
的路。
结尾回顾
9:48
最后
我们
来回
顾一
下整
讲的
脉络。
讲者
从人
的败
坏和
神的
应许
作为
基础，
引出
主的
命令
本质
是神
的旨
意，
神的
旨意
核心
是荣
耀充
满全
地，
万有
都要
在基
督里
同归
于一。
主的
命令
交付
给他
的教
会，
就是
他的
身体。
我们
能回
应命
令，
完全
靠圣
灵的
真理
大能
和生
命大
能，
在三
重受
苦的
经历
里见
证基
督，
最终
成就
神的
旨意。
0:00
10:17
音量
1.0×
0.75
1
1.25
1.5
1.75
2
2.5
3
3.5
3.75
4
4.1
4.2
4.3
4.4
4.5
4.75
5
5.25
5.5
5.75
6
6.25
6.5
6.75
7